Shabakj - de las siete palabras hebreas de alabanza

[#7623] hablar a en tono alto, i.e. (especialmente) volumen alto
En otras palabras, es un grito de alabanza.

Nuestra última palabra solo es usa 7 veces en las escrituras. Quiere decir un grito de alabanza. Este grito es distinto al que se usó para derribar las murallas de Jericó.

Veamos lo anormal de este grito y el peso que tiene este tipo de alabanza.

La versión NVI traduce el Salmo 145:4 de la siguiente manera: “Cada generación celebrará (shabakj) tus obras y proclamará tus proezas

Sin embargo, La Biblia de las Américas lo traduce un poco mejor, de la siguiente manera:
Una generación alabará (shabákj) tus obras a otra generación, y anunciará tus hechos poderosos.

En otras palabras, lo que aquí dice literalmente es que una generación gritará las maravillosas obras de Dios a otra generación, y con este grito de alabanza, los actos de Dios quedarán impregnados en esa generación.

¿Puedes imaginarte llegar a alabar a Dios a este grado? La autoridad de Dios se libera en el ambiente a través del grito de alabanza de su pueblo. Su presencia rompe barreras, y llega hasta a invadir a la siguiente generación. ¿Por qué? Porque estamos gritando los actos maravillosos de Dios a la siguiente generación.

Te animo a que pongas también en práctica esta forma de alabanza a Dios. Hazlo en la congregación, hazlo en tu casa, con tu familia, tus amigos, frente a la enfermedad o cualquier ataque del enemigo. Verás cómo la presencia de Dios va delante tuyo, liberándose en el ambiente y cambiando hasta tus circunstancias.

Salmos 63
1 Oh Dios, tú eres mi Dios; yo te busco intensamente.
Mi alma tiene sed de ti; todo mi ser te anhela,
cual tierra seca, extenuada y sedienta.
2 Te he visto en el santuario y he contemplado tu poder y tu gloria.
3 Tu amor es mejor que la vida; por eso mis labios te alabarán (shabakj).
4 Te bendeciré (barak) mientras viva, y alzando mis manos te invocaré.
5 Mi alma quedará satisfecha como de un suculento banquete,
y con labios jubilosos te alabará (jalal) mi boca.



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Éste es el último posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar un comentario más abajo.

Todá - de las siete palabras hebreas de alabanza

[8426] Propiamente extensión de la mano, i.e. (por impl.) aprobación, o (usualmente) adoración; especialmente coro de adoradores
Significado: Es parececido a yadá, pero en este caso es levantar las manos con acción de gracias, presentar sacrificios de acción de gracias, no solamente por que Dios ha hecho, sino por lo que hará. Es un agradecimiento por adelantado, por eso está vinculado al sacrificio.

Salmo 50:23 - El que sacrifica alabanza (todá) me honrará; Y al que ordenare su camino, Le mostraré la salvación de Dios.
Tenemos esa clase de alabanza que aún no ve la victoria pero agradece a Dios por lo que Él hará.


Salmo 100:4 - Entren por sus puertas con acción de gracias (todá); vengan a sus atrios con himnos de alabanza (tajilá); denle gracias, alaben (barak) su nombre.

La llave para entrar a una vida de alabanza, de victoria y éxito es “sacrificios de acción de gracias”. No pierdas esta llave, porque de lo contrario sembrarás en tu corazón amargura y todas las consecuencias que conlleva. Así como el agradecimiento es la clave para abrir las puertas del cielo, la queja es la clave para que el enemigo tenga autoridad sobre tu vida.

Vuelve a leer el salmo 100:4. Si te fijas aquí tenemos tres expresiones completamente distintas. ¿Podrías imaginarte esto? Entras al santuario y haces todá (levantas las manos como sacrificio de alabanza), tejilá (un cántico espóntaneo de tu corazón), barak (te arrodillas, saludas y bendices a Dios); todas estas expresiones físicas en medio de la congregación como expresión de tu alabanza. Así era en el tiempo de David. Cuando los israelitas escuchaban estas instrucciones, todos lo hacían a la vez. 38.000 personas se arrodillaban en medio de la canción, o daban un grito en medio de la canción.

Algunos otros ejemplos de todá en las escrituras: 

Jeremías 33:11- el grito de gozo y alegría, el canto del novio y de la novia, y la voz de los que traen a la casa del Señor ofrendas de acción de gracias (todá) y cantan:

» ”‘Den gracias (yadá) al Señor Todopoderoso, porque el Señor es bueno, porque su amor es eterno.’

Yo cambiaré la suerte de este país —afirma el Señor—, y volverá a ser como al principio.”

Salmo 42:4 - Recuerdo esto y me deshago en llanto: yo solía ir con la multitud, y la conducía a la casa de Dios. Entre voces de alegría y acciones de gracias (todá) hacíamos gran celebración.


Salmo 69:30 Con cánticos alabaré (jalál) el nombre de Dios; con acción de gracias (todá) lo exaltaré.

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Éste es el sexto posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar un comentario más abajo.

Zamár - de las siete palabras hebreas de alabanza

Zamár

[2167] Significado: tocar las cuerdas o partes de un instrumento musical, hacer música, acompañado por la voz; de aquí, celebrar en canto y música

“Cantar salmos” es una frase compuesta. Cada vez que te encuentres con la frase "cantar salmos" en la biblia, es siempre zamár. En este caso, la alabanza conlleva el uso de un instrumento musical. Este verbo es una palabra primitiva, es un sinónimo de "cantar, tocar un instrumento". Se usa generalmente en poesía y casi únicamente en los salmos. Cantar no siempre se aplica cuando zamár ocurre.

Dios es digno de la más alta expresión de alabanza. Cuando tomas un instrumento y además usas tu voz, haces que tu expresión de alabanza se intensifique. El sonido de tu voz y el sonido del instrumento se ponen de acuerdo para exaltar a Dios. Sobre las alas del sonido, de las tonalidades y frecuencias que se generan cuando tu mano toca las cuerdas, se posa tu voz, con la única finalidad de enaltecer y magnificar al Dios digno de toda alabanza.

Un poco de historia

En la época del tabernáculo de David, se les enseñaba a los músicos a tocar el nombre, la naturaleza y el poder de Dios a través del zamár.

En los instrumentos que usaban cuerdas, éstas debían hacerse de la parte superior del estómago de una oveja. Debían tocarse con la mano, sin usar uñeta u otro objeto. La mano tocaba directamente la cuerda hecha gracias al sacrificio de un animal. Debía haber un sentido de sacrificio cuando se liberaba el sonido y las tonalidades en la habitación.

Si recuerdas, tenemos el ejemplo de Saúl cuando era atormentado por un espíritu. David, solo con tocar su arpa con la mano, hacía que el espíritu huyera. Ese es el poder que tiene un sonido con la unción de Dios. Si en la época de David esto era posible, cuanto más ahora, que nosotros somos todos del real sacerdocio y tenemos acceso directo al Padre. ¡Cuánto más poderosa podría ser nuestra alabanza hoy día!

También vemos en Saúl otro encuentro poderoso con la alabanza musical. En 1 Samuel 10:1-10, Samuel le profetiza que se va a encontrar con una banda de músicos profetas en una procesión mientras tocaban sus instrumentos. Ni bien se encuentra con ellos y las tonalidades que generaban, Dios lo llena con su Espíritu y Saúl también comienza a profetizar. Esta experiencia lo capacita para reinar y solo después es ungido rey. Quienes lo conocían de antes se preguntaban qué le había pasado; se dieron cuenta que había habido una transformación en él. Como vez, era la música la que llevaba la presencia de Dios y ese encuentro lo cambió por siempre.

Algunos ejemplos de zamár en la biblia

Salmo 57:9 - Te alabaré, Señor, entre los pueblos, te cantaré salmos (zamár) entre las naciones.

Salmo 105:2 - Cántenle, entónenle salmos (zamár); hablen de todas sus maravillas.

Salmo 108:3 - Te alabaré, Señor, entre los pueblos; te cantaré salmos (zamár) entre las naciones.

Salmo 30:4 “Canten (zamár) al Señor, ustedes sus fieles; alaben (yadá) su santo nombre.”

Salmo 33:2-3 Alaben (yadá) al Señor al son del arpa; entonen alabanzas (zamár) con el decacordio. Cántenle una canción nueva; toquen con destreza, y den voces de alegría (truw`ah).

Salmo 61:8 “Así cantaré siempre salmos (zamár) a tu nombre y cumpliré mis votos día tras día.”

Salmo 71:23 “Gritarán de júbilo mis labios cuando yo te cante salmos (zamár), pues me has salvado la vida.”

II Samuel 22:50 “Por eso, Señor, te alabo (yadá) entre las naciones y canto salmos (zamár) a tu nombre.”
David puso en práctica las tres formas de alabanza entre los no creyentes

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Éste es el quinto posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar tus comentarios más abajo.

Tejilá - de las siete palabras hebreas de alabanza

Tejilá

[8416] Significado: loor, elogio; especialmente himno.

Raíz: Este sustantivo viene de la palabra primitiva "jalál". "Tejilá", sin embargo, da la idea de cantar "jalál".

Encontramos mucha luz sobre el significado de esta palabra según sea usada en su contexto. Aparece 57 veces en el Antiguo Testamento traducida al español como alabanza. De todas, ésta es la forma más alta de alabanza a Dios. Nos invita a alabarlo con un cántico nuevo, no usando uno ya conocido o aprendido. Es la canción del espíritu que nace espontáneamente en la presencia de Dios, manifestando en voz alta nuestra gratitud y adoración. Da pie para una intimidad cada vez más cercana y profunda con nuestro Creador.

Tejilá es la única alabanza en la que habita Dios

Salmo 22:3 Pero tú eres santo, tú que habitas (entronado) entre las alabanzas (tejilá) de Israel.

La tarea primordial de Lucifer en el cielo, antes de su caída, era la dirección de la alabanza (Isaías 14:11). Debía guiar a toda la creación y los seres celestiales en la alabanza a Dios. ¡Qué bello trabajo! Sin embargo, dijo en su corazón, "seré semejante al Altísimo" (Isaías 14:13-14). En el fondo, esto fue lo que pasó: estando en la presencia de Dios, en vez de tener una mentalidad dirigida hacia la presencia, Satanás tuvo una mentalidad dirigida hacia la posición. De repente ya no se trataba más de Dios, sino de su posición. Así que efectivamente fue "semejante" a Dios: se convirtió en una falsificación del Altísimo, corrompiendo la creatividad, corrompiendo la naturaleza y corrompiendo todo lo que era santo en Dios.

Él era el "querubín protector" (Ezequiel 28:14). Cubría el trono de Dios, protegiendo su santidad. Pero cuando dijo, "seré como el Altísimo", fue echado fuera y dejó el trono de Dios desprotegido. ¿Fue esto un problema para Dios? ¡De ninguna manera! Él dijo: Formaré un pueblo para mí mismo (Isaías 43:21) en la tierra, para entronarme en las alabanzas de mi pueblo (Salmo 22:3). Nosotros tenemos la posición que Satanás tenía. Dios nos ha dado esa posición a través de la sangre de Cristo. ¿Crees que por un instante el diablo quiere que sepas lo valioso, lo fuera de lo normal, el poder y la autoridad que llevas cuando estás en la presencia de Dios y llenas su trono de alabanza? ¿Crees que alguna vez querrá que sepas cuan importante es tu alabanza (tejilá)? ¡Jamás! Te va a hacer creer que no tiene importancia, o que no hay nada dentro de ti que puedas expresarle. Dios es Rey en medio de las alabanzas de su pueblo y así se lleva toda la gloria que se merece. 

Algunos otros ejemplos en las escrituras

Tejilá (alabanza espontánea) en la congregación

• Salmo 22:25 "Tú inspiras mi alabanza (tejilá) en la gran asamblea"

Dios considera hermosa nuestra tejilá 

• Salmo 33:1 "Canten al Señor con alegría, ustedes los justos; es propio de los íntegros alabar (tajilá) al Señor"
• Salmo 147:1 "¡Aleluya! ¡Alabado (jalál) sea el Señor! ¡Cuán bueno es cantar (zamár) salmos a nuestro Dios, cuán agradable (delicioso) y justo es alabarlo (tejilá)!".

Nuestro tejilá es tan gloriosa y tan extensa como lo es Dios

• Salmo 48:10 "Tu alabanza (tejilá), oh Dios, como tu nombre, llega a los confines de la tierra"
• Salmo 66:2 "Canten salmos a su glorioso nombre; ¡ríndanle gloriosas alabanzas (tejilá)!"

¿Quieres alejarte de depresión? Vístete con un traje de tejilá

• Isaías 61:3 " y a confortar a los dolientes de Sión. Me ha enviado a darles... traje de fiesta (tejilá) en vez de espíritu de desaliento."

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Éste es el cuarto posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar tus comentarios más abajo.

Barak - de las siete palabras hebreas de alabanza

Barak

[1288] Traducción: arrodillarse, saludar, dar bendición, loar.

Significado: arrodillarse; bendecir a Dios (como acto de adoración)

Cuando barakeas,  declaras que Dios es el origen del poder para el éxito, prosperidad y fertilidad en tu vida.
¿Qué pasaba cuando deseabas presentarte delante de un rey? Para estar cinco minutos en su presencia, debías pasar por un proceso de 5 horas donde te preparaban en el protocolo. Luego, entrabas en la sala del trono, fijabas tu vista en el trono y no la quitabas de ahí. Comenzabas a caminar hacia el rey y si te distraías y mirabas hacia otro lado, si cualquier cosa quitaba tu mirada del trono, debías salir de la sala. Es que cuando entras en su presencia, ahora se trata solo del rey. Así que mientras te acercas, lo contemplas y por fin tomas contacto visual. No sacas tu mirada de él, hasta que llegas delante del rey. Entonces te arrodillas, lo saludas y lo bendices.Cuando haces esto, le estás diciendo al rey, "tú eres la fuente de mi bendición, todo el poder para el éxito, todo lo bueno que hay en mi vida, es porque estoy en tu reino. Eres un rey glorioso, majestuoso y maravilloso". Tu lenguaje, tus modales, todo está creando un ambiente donde reconoces quién es él y quién eres tú. Eso es arrodillarse, bendecir y saludar. Eso es barak.

• Salmo 103:1, 2, 20, 21, 22 - Alaba (barak), alma mía, al Señor; alabe (barak) todo mi ser su santo nombre. Alaba (barak), alma mía, al Señor, y no olvides ninguno de sus beneficios. Alaben (barak) al Señor, ustedes sus ángeles, paladines que ejecutan su palabra y obedecen su mandato. Alaben (barak) al Señor, todos sus ejércitos, siervos suyos que cumplen su voluntad. Alaben (barak) al Señor, todas sus obras en todos los ámbitos de su dominio. ¡Alaba (barak), alma mía, al Señor!

Las escrituras nos ordenan arrodillarnos, bendecir y saludar al Rey de reyes, sometiendo nuestra voluntad a la suya... y lo hacemos junto a todos los seres celestiales y el resto de la creación.

Algunos ejemplos en las escrituras:

• Salmo 95:6 "Vengan, postrémonos reverentes, doblemos la rodilla (barak) ante el Señor nuestro Hacedor"
• Nehemías 8:6 "Entonces Esdras bendijo (barak) al Señor, el gran Dios. Y todo el pueblo, levantando las manos (yad), respondió: «¡Amén y amén!». Luego adoraron al Señor, inclinándose hasta tocar el suelo con la frente.

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Éste es el tercer posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar tus comentarios más abajo.

Yadá - de las siete palabras hebreas de alabanza

Yadá

[3045] Traducción: aclamar, alabanza, alabar, cantar, celebrar, confesar, confesión, dar, declarar, derribar, exaltar, glorificar, (dar) gracias, poner, tirar.

Significado: usar (extender) la mano; lanzar en o a lo lejos; reverenciar o adorar (con manos extendidas); (El antónimo de Yadah es: Exprimirse las manos en desesperación y angustia)

La primera vez que la biblia menciona la palabra "yadá" es en Génesis 29:35. Nunca antes fue utilizada para alabar, sino hasta que una jovencita, Lea, se pone a tener bebés. Jacob y Lea tienen su cuarto hijo. Cuando ella lo ve, un bebé judío de ojitos marrones, se dio cuenta de la belleza de lo que Dios le había dado y sencillamente lanzó sus manos, y dijo "Esta vez alabaré (yadá) al Señor" y lo llamó Judá. Así que el día que la "alabanza" nació, nació también la expresión de manos alzadas en alabanza y gratitud. No me da susto decir que tú naciste a la alabanza, a un nuevo lugar de interacción íntima con Dios, esa primera vez que sencillamente lanzaste tus manos al cielo y te olvidaste de todos a tu alrededor, movido por la convicción de que Dios es digno de tu alabanza.

¿Te acuerdas esa primera vez que lanzaste tus manos al cielo como una expresión de alabanza en la iglesia? Ese no fue un tema menor. Es que tenemos esta "conciencia" de cómo se debe actuar en la iglesia; porque sabes que en el momento en que alces tus manos, todos en la iglesia van a dejar de hacer lo que están haciendo para mirarte. Algunos dicen, "no alzo mis manos porque soy tímido". En realidad, la timidez es un término educado para decir egocentrismo. Lo que en realidad quieres decir es que estás más preocupado de lidiar con la posibilidad del rechazo o atención que el alabar a Dios con todo el corazón, toda la mente y todo el cuerpo. Si aún no naces en esta expresión de alabanza... ¡hazlo! No te vas a arrepentir.

Algunos otros ejemplos en las escrituras:

Yadá nos involucra desde el corazón

• Salmo 111:1 "¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor! Alabaré (yadá) al Señor con todo el corazón en la asamblea, en compañía de los rectos." El salmista tomó una decisión de levantar sus manos en medio de la congregación, como una forma de proclamar la autoridad de Dios. No como algo mecánico, sino que involucrando todo su ser, desde lo más íntimo, su corazón.
• Salmos 9:1 "Quiero alabarte (yadá), Señor, con todo el corazón, y contar todas tus maravillas."

Yadá transforma nuestras circunstancias

• Salmo 42:5 "¿Por qué voy a inquietarme? ¿Por qué me voy a angustiar? En Dios pondré mi esperanza y todavía lo alabaré (yadá). ¡Él es mi Salvador y mi Dios!" Seguramente el salmista tenía de qué preocuparse y de qué angustiarse, pero en alabanza, alzando sus manos Cuando veas que tus circunstancias son distintas a cómo es Dios, alza tus manos proclamando su persona.
• 2 Crónicas 20:21 "Josafat designó a los que irían al frente del ejército para cantar al Señor y alabar (yadá) el esplendor de su santidad con el cántico: «Den gracias al Señor; su gran amor perdura para siempre.»"

¿Donde debemos levantar manos extendidas (yadá) ante el Señor?

• En presencia de otros. Salmo 35:18  "Yo te daré gracias en la gran asamblea, ante una multitud te alabaré (yadá)"
• En la casa de Dios. Salmo 122:1, 4 "Yo me alegro cuando me dicen: «Vamos a la casa del Señor.»... A ella suben las tribus, las tribus del Señor, para alabar (yadá) su nombre, conforme a la ordenanza que recibió Israel"
• Entre las naciones 2 Samuel 22:50 Por eso, Señor, te alabo (yadá) entre las naciones y canto salmos a tu nombre.

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Éste es el segundo posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar tus comentarios más abajo.

Jalál - de las siete palabras hebreas de alabanza

Jalál

[1894] Traducción: alabar, exaltar, celebrar, brillar o resplandecer, ensalzar.

Significado: ser claro (origen de sonido, pero por lo general de color); brillar; hacer espectáculo, alardear; y así ser (clamorosamente) necio; hablar elogiosamente; celebrar;

Raíz: "Jelel" - la luz que emiten los cuerpos celestes

Esta palabra es empleada 24 veces con el nombre de "Jah".

Tiene que ver más con el color, la luz y el brillo que con el sonido.
Piensa un minuto cuando todo comenzó. La tierra estaba vacía y llena de oscuridad. Entonces, el Dios no creado, ¿qué fue lo que dijo? "¡Luz!" Dijo, "¡hágase la luz!" Y del resplandor de su naturaleza, en medio de una interminable extensión de completa oscuridad, de la nada y del vacío, habló de tal manera que lo que estaba dentro suyo se hizo manifiesto y se hizo la luz. La luz produjo vida. El misterio llegó a ser materia al momento en que su voz lo declaró. 

Cuando decimos jalál Jah, es decir, aleluya, lo que hacemos es resonar e irradiar su naturaleza; tomamos un lugar en su gloria y en la manifestación de su luz.
Al convertimos en jalalenos, nos movemos al ámbito espiritual, haciendo que el ambiente cambie de tal forma que Jehová se manifiesta con toda su naturaleza, su creatividad, su poder y su gloria.
Así que, en la práctica del jalál, no solo hacemos una entrega emocional, sino que cargamos ese tipo de peso en el espíritu. Al jalalear, no solo se profetiza lo que ha de ser, sino que se crea lo que aún no existe.

Algunos ejemplos en las escrituras:

Jalál en público

• Salmo 22:22 "Proclamaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré (jalál)." David estaba alborotadamente loco y ofrecía a Dios una alabanza ruidosa en público (también vs. 25).

Jalál trae victoria sobre los enemigos

• Salmo 18:3 "Invoco al Señor, que es digno de alabanza (jalál), y quedo a salvo de mis enemigos.
• II crónicas. 20:21 Después de consultar con el pueblo, Josafat designó a los que irían al frente del ejército para cantar al Señor y alabar (jalál) el esplendor de su santidad con el cántico: «Den gracias al Señor; su gran amor perdura para siempre.»

Jalál eternamente

• Salmo 84:4 Dichoso el que habita en tu templo, pues siempre te está alabando (jalál). 
• Salmo 102:18 "Que se escriba esto para las generaciones futuras, y que el pueblo que será creado alabe (jalál) al Señor".

Jalál y yadá unidos

• Salmo 44:8 "¡Por siempre nos gloriaremos (jalál) en Dios! ¡Por siempre alabaremos (yadá) tu nombre!"

Jalál practicada por toda la creación

• Salmo 69:34 "Que lo alaben (jalál) los cielos y la tierra, los mares y todo lo que se mueve en ellos"

Jalál y sus expresiones

• I Crónicas 25:1,3 "Para el ministerio de la música, David y los comandantes del ejército apartaron a los hijos de Asaf, Hemán y Jedutún, quien al son del arpa profetizaba para dar gracias y alabar (jalál) al Señor."
• Salmo 149:3 "Que alaben su nombre con danzas; que le canten (jalál) salmos al son de la lira y el pandero
• Salmo 150 Todo el capitulo usa la palabra "jalál"

1 ¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor!
Alaben a Dios en su santuario,
    alábenlo en su poderoso firmamento.
2 Alábenlo por sus proezas,
    alábenlo por su inmensa grandeza.
3 Alábenlo con sonido de trompeta,
    alábenlo con el arpa y la lira.
4 Alábenlo con panderos y danzas,
    alábenlo con cuerdas y flautas.
5 Alábenlo con címbalos sonoros,
    alábenlo con címbalos resonantes.
6 ¡Que todo lo que respira alabe al Señor!
¡Aleluya! ¡Alabado sea el Señor!

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Éste es el primer posteo de siete, y se enmarca dentro de una serie bajo el tema Las siete palabras hebreas de alabanza. ¡Me encantaría saber qué piensas! Puedes dejar un comentario más abajo.